Sex & The Book / Seksuele initiatie en de ontdekking van eros in de trant van Goliarda Sapienza

De gewetenloze en getalenteerde schrijfster en actrice Goliarda Sapienza werd in 1924 in Catania geboren, in een al even revolutionaire familie: haar vader, Giuseppe Sapienza, was een bekende socialistische advocaat en politicus die zijn leven wijdde aan de bestrijding van het fascisme en de maffia, terwijl zijn moeder, Maria Giudice, was de eerste vrouw die directeur werd van de Kamer van Arbeid. Goliarda groeide op in een open omgeving, vrij van vooroordelen. Hij ging niet eens naar school in opdracht van zijn vader, omdat hij de opleiding van het regime niet hoefde te ondergaan. Hij studeerde acteren aan de Academie voor Dramatische Kunst in Rome en acteerde voornamelijk in het theater, maar ook in de bioscoop (hij verschijnt onder meer in Gevoel door Luchino Visconti). De passie voor schrijven bracht haar er echter toe het acteren op te geven om zich te wijden aan het schrijven van een eerste roman, Open brief , gevolgd door De middagdraad , De Universiteit van Rebibbia , De zekerheden van twijfel . Controversiële persoonlijkheid, ze belandde zelfs een tijd in de gevangenis voor het stelen van enkele voorwerpen uit de huizen van vrienden. Ze trouwde met de acteur en schrijver Angelo Maria Pellegrino.

"Nu weet ik wat de zee is".
Ze antwoordde niet en staarde me onbeweeglijk aan, trok mijn rok naar beneden, tilde mijn petticoat op en scheurde mijn slipje uit. Hij bewoog niet, maar met zijn vingers, nog steeds naar me starend, begon hij me te strelen, net zoals ik deed toen Tina schreeuwde. [...] Toen werden de liefkozingen zo diep dat ... hoe deed hij het? Ik keek naar hem. Hij had mijn benen geopend en zijn gezicht zonk in mijn dijen; hij streelde me met zijn tong. Ik zou het natuurlijk niet begrijpen als ik er niet naar keek: dat zou ik niet alleen kunnen.

De passage is afkomstig uit zijn meest illustere roman, evenals zijn meesterwerk - De kunst van vreugde - merkwaardig gepubliceerd na de dood van Goliarda: twintig jaar lang afgewezen door de belangrijkste Italiaanse uitgevers, werd het in 1998 in enkele exemplaren gedrukt door Stampa Alternativa, onder redactie van haar echtgenoot. Pas nadat het in het buitenland uitstekende erkenning had gekregen, werd het in 2008 herdrukt door Einaudi en werd het uiteindelijk ontvangen met al het enthousiasme van het publiek en de critici die het onbetwistbare en originele talent van Sapienza al lang had verdiend. De kunst van het plezier vertelt het verhaal van Modesta, geboren op 1 januari 1900 in een problematisch gezin in het diepste Sicilië.

Zie ook

De erogene zones: het plezier van vrouwen en mannen ontdekken

Candaulism: wat er te weten valt over deze seksuele praktijk

Fetisjisme: wat het is en hoe om te gaan met dit seksuele gedrag

Kleine Modesta, aan het begin van de roman, is een meisje dat zich nog steeds niet bewust is van de geheimen van seks, maar verre van ongeïnteresseerd in het onderwerp: ze heeft net het plezier ontdekt om zichzelf "op die plek" te strelen en ze kan niet wachten om leer een beetje meer. Zal haar moeder weten wat die rillingen zijn die ze voelt? Heeft hij ze ooit geprobeerd? En je vriend Tuzzu, die lange donkere jongen met ogen die zo blauw zijn dat ze het water van de oceanen lijken te bevatten? Ze hoeft hem alleen nog maar in het riet te zoeken, nu de hitte van de dag voorbij is, en het hem persoonlijk te vragen.Tuzzu behandelt haar als een kind, hij is verrast haar nog te zien staan. Ze bekent dat ze vreemde gedachten heeft en vraagt ​​hem uit te leggen wat de zee is. De jongen doet het, maar het is niet genoeg voor Modesta en hij knijpt in zijn arm: "Ik had hem niet moeten laten gaan, ik moest hem vragen waarom - toen ik hem eerder aankeek, en nu ik zijn arm vasthield - Ik had dat verlangen om mezelf te strelen waar ... ". Ten slotte vraagt ​​ze het hem, en hij antwoordt dat hij zich schaamt, maar Modesta begrijpt niet waarom ze dat zou moeten doen: misschien overkomt het de anderen niet? Tuzzu zegt dat ze moet stoppen, niet om hem te provoceren, hij is nog steeds een man en als ze haar niet plant, zal hij gedwongen zijn haar zelf te strelen ... Mody wacht niet langer: hij zal eindelijk kunnen begrijpen wat de zee is.

Modesta's koppigheid, haar uitgesproken intelligentie en absolute minachting voor sociaal gedeelde morele regels, evenals haar ongelooflijke verleidelijke kracht die noch mannen noch vrouwen zal sparen - zullen haar, opgroeiend, ertoe brengen haar toestand te verbeteren, om van een nederig meisje te worden dat is opgegroeid in een klooster, een aristocraat met titels en landerijen en om de geschiedenis van de twintigste eeuw te doorkruisen in naam van de passie, emancipatie en geluk die elke vrouw, hoe machiavellistisch ook, altijd toekomt. Vreugde daarentegen is een kunst die geleerd moet worden.

door Giuliana Altamura

Hier lees je de vorige afspraak met de Sex & The Book / Seksuele repressie en zoek je het uiterste op schriftelijk door Elfriede Jelinek
​